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《长泰县(zhǎngtàixiàn)志》之县境图 清乾隆版《长泰县志》6册，白纸精印，线装，尺寸为27．3厘米×17．2厘米，左右双边，半页10行，行20字，小字双行(shuāngxíng)；初印之品，开本宏阔(hóngkuò)，墨优纸(mòyōuzhǐ)佳，行款舒朗，笔画爽利，镌刻精雅，墨黑如漆，字大行宽，加之版面清爽雅洁，读来(lái)赏心悦目。 长泰(zhǎngtài)现为漳州市长泰区。20世纪80年(nián)代，当地曾收集到(dào)两种(liǎngzhǒng)明朝嘉靖年间编撰的《长泰县志》（胶卷），可惜都(dōu)残缺不全。如今常见的《长泰县志》大都是民国二十一年(èrshíyīnián)（1932年）漳州三川印书馆翻印本或1947年郑丰稔编纂的《长泰新志》。而乾隆版《长泰县志》在海内外各公藏机构不多见，目前可以查询到北大图书馆(túshūguǎn)、中国第一历史档案馆、天津图书馆、上海图书馆以及台湾的博物馆(bówùguǎn)有藏。民国期间，福建协和大学图书馆曾藏有一套乾隆版《长泰县志》，目前不知是否存在。 此志为(wèi)乾隆十五年（1750年）张懋建在(zài)(zài)长泰知县任上主持(zhǔchí)纂修，在明嘉靖初志、清康熙续志基础上参稽增补。乾隆十五年（1750年）春，张懋建聘请曾任翰林院编修的平和人赖翰颙到长泰任泰亨书院院长，并(bìng)担任《长泰县志(xiànzhì)》的总纂。在编纂过程中，赖翰颙坚持“仍旧集新，抚事考信，删繁补缺，候莅政暇，亲加笔削而论定(dìng)之”的原则，为长泰编纂了一部6册12卷近20万字的县志。这部县志史料范围广、内容丰富、记叙全面，为后人研究历史提供了可靠的依据(yījù)。 赖翰(làihàn)颙能诗善画，在当时享有盛名。他一生撰写过不少诗文，在家乡第八代宗祠里，还留有他亲笔手书的(de)木刻对联：“祖有功，宗有德，五世之馨香未远；子以燕，孙以贻，百年之启佑常新。”在他母亲的家乡平和县芦溪上祖寺庙(sìmiào)里，也有他手书石刻联一对：“丰水东流前(qián)溯源头(tóu)甚远，乙山背拱后来地少更(gèng)高。”乾隆(qiánlóng)丁丑年（1757年），皇帝南巡，赖翰颙把平时撰写的诗作编成诗集，呈献给乾隆帝并受到赞赏。 《长泰县志》共有首一卷，正文12卷，分12门87目。这种结构清晰地划分了(le)内容版块，便于读者查找和研究。在内容编排上，此志继承了明万历后志及清康熙志的内容，对明万历三十三年（1605年）以前(yǐqián)的事直接引用(yǐnyòng)万历后志，对清康熙二十六年（1687年）以前的事则引用康熙志，并增补了此后60余年的事。增加选举、风土二门，风土由(yóu)原来舆地门风俗目与食货门地产(dìchǎn)目合并而成(érchéng)，建置改为(gǎiwéi)规制，食货改为赋役。 乾隆版(bǎn)《长泰县志》于乾隆十六年（1751年）付刊，刊印速度较快，反映了当时(dāngshí)地方政府对地方志编纂的重视和(hé)效率。所(suǒ)采用传统的雕版(diāobǎn)印刷技术在当时已经相当成熟，能够保证大量复制，满足不同读者的需求。作为清代的地方志，其刻印质量较高、文字清晰、版面整洁，这不仅体现了当时印刷技术的水平，也反映了编纂者对志书(zhìshū)质量的严格要求。 尤其(yóuqí)值得称赞的是书中的长泰八景图，雕版印刷，绘刻细腻精美——亭台楼阁，郁郁葱葱，线条繁复，轻轻抚摸还(hái)能感受到纸张上墨迹的凹凸感(āotūgǎn)。 长泰修志始于明朝，至民国年间先后修过7部县志(xiànzhì)。然而，这(zhè)7部县志中万历前、后志(hòuzhì)已佚失无存，嘉靖前、后志也散失不全。现仅有康熙志、乾隆(qiánlóng)志和民国志三部较为完整，而乾隆版《长泰县志》尤为重要，承前启后，又是颇具功力的一部县志。 乾隆版《长泰县志·发凡》中称：“万历乙巳(yǐsì)（1605年(nián)）以前事直从管志，康熙丁卯（1687年）以前事从续志，核其(héqí)是非，文其弇陋，更益以后六十余年事，新旧参稽，栉比援拾。”张懋建在序中云(zhōngyún)：“虽不敢自信一(yī)无遗议，而集思广益，可告无过……较之丁卯旧志（康熙志），则稍详且慎焉。” 全书比康熙志多出二卷。从内容看，所定志类十二，曰(yuē)(yuē)舆地、曰规制、曰学校、曰赋役、曰典礼、曰兵防、曰秩官、曰选举、曰人物、曰风土、曰艺文、曰杂志，每类各具子目。杂志兵燹一目，载明嘉靖中倭寇逼城之事甚详，及郑成功据岛(jùdǎo)招集，亲率众万余来(lái)攻长泰；清康熙十七年(nián)（1678年）成功子郑经于五月(wǔyuè)以巨舰攻海澄，六月初十日得之，遂乘胜又来攻长泰，城守(chéngshǒu)黄辉开门导之入。如此类记载，均可资史传以相参证者也。 笔者所见这部(zhèbù)《长泰县志》上钤有“抱经楼”“上海徐家汇天主堂藏书(cángshū)楼章”两枚递藏印。抱经楼是清乾隆年间宁波人卢址的藏书楼，卢址“博览嗜古，尤喜聚书”，往往(wǎngwǎng)以重价购求善本，或(huò)辗转借抄，藏书达10万余卷。他在宅旁仿天一阁建筑，建造(jiànzào)藏书楼，并取唐韩愈给(gěi)卢仝诗(shī)中“春秋三传束高阁，独抱遗经传终始”之意，以“抱经楼”定楼名。藏书中有《古今图书集成》稿本和宋刻《开庆四明续志(xùzhì)》等珍本秘籍和乡邦文献。清咸丰年间，藏书逐步散佚，至清末尚存2100余种，1916年被卢氏后人全部出售给上海古书流通处。 学者周达章、周娴华著《宁波老事体》一书称，卢址的(de)(de)抱经楼在藏(cáng)书上常钤有“抱经楼”“四明卢氏抱经楼藏书(cángshū)印”。学者曹之在所著《中国古籍版本学》一书中称：“相传民国间，上海古书流通处尝伪刻抱经楼等藏书印，且雇钞(gùchāo)胥多人，每日以旧绵纸、桃花纸传抄各书，印其上，悉售善价(shànjià)。”这部《长泰县志》到底是卢址的旧藏，还是上海古书流通处的作伪？需要做进一步的考证。 上海徐家汇天主堂藏书楼又称汇堂石室，是法国天主教耶稣会人士在上海创办的图书馆，于清道光二十七年（1847年）始建。至20世纪三四十年代，徐家汇藏书楼收藏的中文图书达(dá)12万册(wàncè)、外文图书达8万余册(wànyúcè)。中文藏书中最多的是中国各地的方志(fāngzhì)，有2000多种。1956年，徐家汇藏书楼并入(bìngrù)上海图书馆。 1935年，图书馆学家、文献学家金云铭在当时的第17期《福建文化》上撰文，讲述了参观(cānguān)徐家汇天主堂藏书楼的事。金云铭花费了半天(bàntiān)时间(shíjiān)，查看后发现福建的方志有50多部(duōbù)，其中(qízhōng)就有《长泰县志》，只不过他看到的是民国翻印版，“民国二十一年（1932年）刊，计六册”。而这部乾隆版的他却没有提及(tíjí)，可能是“漏网之鱼”。 乾隆(qiánlóng)版《长泰县志》因旧时(jiùshí)历年匪患兵燹，磨灭殆尽，幸得流传者，时至今日，已稀(yǐxī)如星风矣。各地图书馆已经难得一见，甚至有学者将1932年的(de)翻印本误认为是乾隆版。1935年5月，方志学家朱士嘉的著作《中(zhōng)国地方志综录》在商务印书馆出版(chūbǎn)。他看到南洋中学图书馆将民国二十一年（1932年）翻印的《长泰县志》写为重修本，于是在书中也将其列为新志的一种。曾在厦门大学任教的史学家兼翻译家薛澄清(chéngqīng)看到后，在报上(bàoshàng)发文予以纠正，文称：“福建长泰县志，民国二十一年（1932年）的本子(běnzi)是从乾隆十六年（1751年）的本子复印而来的，名为二书，实为一书，鄙人籍属长泰，知当时将旧志交漳州三川印书馆铅印，一共翻印四百部，每部共六册，售洋五元。朱君不知此种事实(shìshí)，误以为民国二十一年（1932年）的长泰县志是续修的，且又误十二卷为二十一卷，又于附录一‘民国所修方志简目’，误将此书列入(lièrù)福建省(fújiànshěng)项下，于是乎，一误(yīwù)，再误，三误矣。” 乾隆版《长泰县志》具有相当重要的版本价值，详细记载了长泰的历史(lìshǐ)、地理、政治、经济、文化等方面的信息，为(wèi)研究(yánjiū)长泰乃至闽南地区的历史提供了珍贵的第一手资料。可惜，目前对于(duìyú)这一版本《长泰县志》的关注和研究还不够，没有引起学者足够的重视。 （作者单位：厦门兴才职业技术(jìshù)学院）